给大家介绍2020黑龙江省考申论：举德礼法之合力 解农村纠纷之难题。想查看更多

　　从农耕文明到现代文明，从传统社会到现代社会，农村一直作为发展的中间力量促进社会的进步。从历史的长河中能够看到民生问题始终是最大的问题，解决好民生问题是最大的政治。然而随着社会主义主要矛盾发生了变化，农村纠纷也呈现出多样性与多发性并存;复杂性与普遍性共生等特点。农村纠纷如若不能合理解决，绝不是仅仅是影响民生福祉、民众幸福等，甚至最终会阻碍建成小康社会的步伐这就对当下农村管理工作提出了挑战，因此，唯有举“德、礼、法”之合力，才能更好的化解农村纠纷。

　　教之以德，奠定化解农村纠纷的道德基石。道德能够规范人们的言行，引导人们追求至善，“一方有难八方支援”体现的是团结、互助的道德品质;“路不拾遗、夜不闭户”彰显的是良好的社会风气。以德育人，发挥道德的教化作用，才能完善人的品格，减少矛盾的多发。道德能够调节社会矛盾、化解社会纠纷。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”尊老爱幼的传统美德流传至今，“一纸书来只为墙, 让他三尺又何妨”的典故更是说明宽容大度，方能成人成已之美，方能与人为善，和睦邻里。以德化人，让道德的教化作用沁润人心，才能打造和谐乡村。

　　束之以礼，打下化解农村纠纷的文明基础。以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常，是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系的主要线索、本质和核心。在“以和为贵”的传统道德的影响下，千百年来，中国农村纠纷最主要最常用的解决方式是调解。而调节的主要依据则是风俗习惯、礼仪礼节、家法家规、村规民约等。面对着“天价彩礼”的带来的超额负担、村规民约的出现解决了人们的现实困境;在古村落开发与保护中，村规民约使得村民互相约束，使得传统村落得以传承下去。乡村独有的礼法根植于乡村社会的厚土，发挥了凝聚族群、尊祖继统、传承淳美家风的作用，为化解农村纠纷打下了坚持的基础，为乡村文明的建设提供了强大的支撑。

　　治之以法，织密化解农村纠纷的制度牢笼。“国无常强，无常弱。奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱”，法治，是人类社会的先进性创造，自古以来社会的正常运转都离不开法治化的建设。没有法治，野蛮就失去了缰绳，强者就会欺负弱者。农村生产力不足、受教育程度不高、基础设施落后等问题使得农村矛盾多发。实践证明，面对农村矛盾的复杂化与繁琐华，法治是农村有序发展的重要保障：空巢老人赡养问题依赖于法庭得到解决;农村的土地纠纷由于法律的明文规定而得以缓解。法治是社会公平正义的守护，以法治村方能解决各种影响农村社会稳定的矛盾和问题。

　　“德礼为政教之本，刑法为政教之用”，道德和礼教是政治的根本，为政者应以德礼治国，但与此同时也要发挥刑法作为治理国家的工具的重要作用。唯有将“德治”与“法治”相结合，才能推进全面建成小康社会的步伐;只有“德礼法”多管齐下才能化解农村纠纷，为建设和谐农村打下坚实基础，最终实现国泰民安、国强民富的美好愿景。